十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树(shù)上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即(jí)庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回(huí)味(wèi)。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

一滴水多少ml 一滴水多少克　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫(máng)的(de)秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气(qì)氛，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的(de)意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得诗歌含一滴水多少ml 一滴水多少克(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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