泰国下降头是(shì)真还(hái)是假？应该是真的，那么，去(qù)泰国(guó)旅游(yóu)怎样防止下降头呢？去泰国(guó)旅游的话肯定免(miǎn)不了要到(dào)当(dāng)地的庙宇去拜一拜(bài)，虽然(rán)不是所有的人(rén)都信佛(fú)，但(dàn)是(shì)去(qù)旅(lǚ)游嘛，总要四处看看的，这时候要想避免(miǎn)被下降头就要(yào)分清阴庙(miào)和阳庙啦。阳庙和(hé)中(zhōng)国(guó)的庙宇基本(běn)类似，而(ér)阴庙中所供奉(fèng)的掺杂(zá)了(le)很多正统佛教(jiào)当中没(méi)有的佛(fú)像(xiàng)或是(shì)神明，如果际(jì)遇不好(hǎo)的话，就很容(róng)易(yì)被下降头。还(hái)有就是(shì)泰(tài)国一带有(yǒu)以血供养(yǎng)古曼童（婴灵(líng)）的事情，买佛牌和佛吊坠的时候很容易把这些东西请(qǐng)回家，挺邪门的没亲身经历过(guò)很难相信。 

去泰国容易被杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(bèi)人(rén)下降头的事(shì)情最近在(zài)网络上疯传，其(qí)实有关泰国降(jiàng)头(tóu)师的(de)事情早很多年以前(qián)就有(yǒu)了，不少去当地旅游的人(rén)也没有怎么样，之所以最近(jìn)会(huì)这(zhè)么受重(zhòng)视，好像是有这方面的书籍(jí)出现，大(dà)家(jiā)看(kàn)书的时候不免(miǎn)联想(xiǎng)到(dào)了(le)现实中的(de)自己，心中不由生(shēng)出(chū)畏惧感，所以(yǐ)讨杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(tǎo)论避免下降头的评论才会这么多，这只是大(dà)家的心理作用，并不是去泰国旅游的人就一定会被下降头的(de)。

在泰(tài)国，只要到有佛器的店面中去看一看，很容(róng)易就会发现好多(duō)佛牌和佛坠(zhuì)子，这个就(jiù)像是(shì)中国的金店物件一样(yàng)，除了各种(zhǒng)花样以外，在(zài)泰(tài)国这个地方，佛牌是非(fēi)常常见的一种佩戴饰品，好多(duō)游客到了这个地(dì)方以后，都会喜欢跳上一(yī)两(liǎng)件(jiàn)给自(zì)己留个纪(jì)念，这个(gè)时(shí)候(hòu)，如果(guǒ)有大师为这些东西开过(guò)光的话，情况还好一些，如果(guǒ)没有最好不要乱买，很容易招惹不必要的麻烦。

在泰国(guó)，寺庙有阳(yáng)庙(miào)和阴(yīn)庙的区分，如果游客真的(de)希望到寺庙中去游览(lǎn)一下的话，建议最(zuì)好去(qù)阳(yáng)庙，这(zhè)些地方(fāng)的佛(fú)像基(jī)本上和中国的(de)大庙(miào)供奉的(de)差不多，如果是阴(yīn)庙(miào)的话，就要(yào)格(gé)外注意了，寺庙里面除了供奉佛教统一的佛像以外，会有一(yī)些不(bù)常见的雕像和神坛，这个时(shí)候如果是遇(yù)到了古曼童之类的雕像(xiàng)最好不要(yào)随便去拜，古曼童是婴灵所化的灵物，家(jiā)中(zhōng)有(yǒu)小孩的一定不能去拜。

都说凡是都有个万一，真的有人不(bù)小心被下(xià)了降(jiàng)头也不要(yào)太(tài)害怕，中国的佛、道高(gāo)人有很多，只要到名山大泽中寻找声望比较高的人为其做发会，很多时(shí)候都会没(méi)事(shì)的，在(zài)中国香港的电影(yǐng)当中，茅山的道士(shì)们就很(hěn)会驱邪(xié)，当然现实中的做(zuò)法肯(kěn)定(dìng)没有(yǒu)电视中演的那(nà)么威力无穷，但是经过法会后(hòu)，被(bèi)下降头的人多(duō)半都(dōu)会有身(shēn)体疼痛转轻或者不再(zài)做噩梦的现象，这就说(shuō)明(míng)破降有了效果。

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