克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而不争什么意思是克己慎独守心(xīn)明性(xìng)意思是尊从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此心(xīn)光明的(de)。

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　　克己慎独守心明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要(yào)严格要求自己，是对个人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽的(de)思想意识进(jìn)行自律的一种修养方(fāng)式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及(jí)私欲，邪念(niàn)不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的(de)欲望，不靠别人监(jiān)督，自觉(jué)控制自己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立(lì)远(yuǎn)大理想和抱(bào)负，不断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推(tuī)动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫立于天地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性，以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意(yì)思(sī)是(shì)君(jūn)子在独处时，即(jí)使别人(rén)看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不(bù)负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(b空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同iǎo)明(míng)的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这(zhè)一野轿操守的君(jūn)子(zi)：如(rú)东(dōng)汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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